30 de abril de 2022

Canarias registra 971 nuevos casos de Covid-19 en mayores de 60 años

 Sábado, 30 de abril.

Imagen de archivo
Redacción

La Consejería de Sanidad del Gobierno de Canarias, siguiendo los nuevos indicadores recogidos en la Estrategia de Vigilancia y Control de la Covid-19, consensuada por el Ministerio de Sanidad con las comunidades autónomas, informa que desde la última actualización de datos, realizada el pasado martes, se han registrado en las islas 971 nuevos positivos por coronavirus entre personas de más de 60 años, que es el grupo de población al que se le hace seguimiento tras pasar la fase aguda de la pandemia.
Por lo tanto, el acumulado de casos de coronavirus entre este colectivo asciende en Canarias a 56.102 personas, situándose la incidencia acumulada a 7 y 14 días para este grupo etario en 358,96 y 735,70 casos por cada 100.000 habitantes, respectivamente.
Actualmente, en Canarias hay 288 personas ingresadas con coronavirus, de las que 13 están en UCI y el resto, 275, en planta.
Por otro lado, las islas registraron también un total de nueve fallecimientos en los últimos tres días, seis de ellos en Tenerife y tres en Gran Canaria, todos con edades comprendidas entre los 77 y 96 años, con patologías previas y se encontraban en ingreso hospitalario.

Agüimes estudia regular los aparcamientos en Arinaga para favorecer a los residentes en el barrio

 Sábado, 30 de abril.                                                                                                      

Zona de aparcamientos en el Soco Negro de Arinaga

Canarias7

El Ayuntamiento de Agüimes estudia regular el uso de los aparcamientos de Arinaga para que, sin descuidar al visitante, se le dé algún tipo de prioridad al residente a la hora de poder estacionar su vehículo en ciertos puntos o calles del barrio.
El Concejal de Vías y Obras Públicas y Movilidad del Ayuntamiento de Agüimes, Efraín González, descarta implantar las zonas azules, pero sí adelanta la intención municipal de encargar un estudio que les indique la manera de equilibrar el uso de los aparcamientos entre vecinos-as y visitantes.
Este es uno de los contenidos que, según señala González, pretende trabajar el Ayuntamiento de Agüimes con la empresa pública Sociedad Municipal de Aparcamientos de Las Palmas de Gran Canaria (SAGULPA), que en el último pleno aprobó la declaración como medio propio personalizado de la misma, que es lo que permitirá que se le realice algunos encargos como servicio técnico para la ejecución de trabajos y actividades relacionadas con sus competencias y funciones en el ámbito de la movilidad urbana.

Las bibliotecas municipales de Agüimes convocan el Certamen de Relatos Cortos y Poesía

 Sábado, 30 de abril.

Imagen promocional del Certamen de Relatos Cortos y Poesía de Agüimes
Redacción

Con motivo de la celebración de la Semana del Libro de Agüimes, que este año se presenta bajo el lema "La paz y la solidaridad en el mundo", se pone en marcha una nueva edición, la sexta, del Certamen de Relatos Cortos y Poesía, un concurso literario de temática libre al que puede concurrir los autores aficionados mayores de 16 años de cualquier nacionalidad.
Los relatos y las poesías participantes no pueden haber sido premiados en ningún otro concurso y las bases del certamen se pueden consultar en la página de Facebook de la Red de Bibliotecas Municipales de Agüimes.
Los trabajos se deben hacer llegar a la organización hasta el día 28 de mayo por correo electrónico, a la dirección concursoderelatoscortos@hotmail.com, adjuntando dos archivos, un primero con el texto con título y pseudónimo y el segundo con los datos personales del autor (nombre y apellidos, dirección postal, correo electrónico y teléfono), así como de una autorización firmada (nombre y apellidos y D.N.I.) para que la obra pueda ser difundida por la organización, si así se considera.
El jurado del Certamen de Relatos Cortos y Poesía, cuya  composición se dará a conocer al emitirse el fallo, durante el mes de julio, tendrá en cuenta, además de las facultades de otorgar o declarar desierto el premio, las de interpretar las bases del certamen.
Los premios, que la Red de Bibliotecas Municipales de Agüimes darán a conocer en su página de Facebook, en su blog y de forma personalizada por los medios facilitados por los autores, consistirán en un libro electrónico para cada género y, para más información, las personas interesadas pueden contactar con la Biblioteca Municipal de Arinaga, llamando al teléfono 928.180.034 o enviando un mail a reddebibliotecasaguimes@gmail.com

Galería25, en Agüimes, acoge la exposición "Contornos" de Julia Theek

 Sábado, 30 de abril.                                                                                                                

Cartel promocional de la exposición de Julia Theek en Galería25 de Agüimes

Redacción

Galería25 Arte y Joyas, en la calle Progreso nº 25, en Agüimes, acoge la exposición "Contornos" de Julia Theek, una muestra de la conocida artista alemana que ofrece una serie de vistas de nuestro municipio representadas como siluetas contorneadas bajo las más diversas luces, y del Faro de Maspalomas, en el sur de la isla, donde reside en la actualidad.
En otras obras muestra también su entusiasmo por la "vida alada" de la mariposa monarca, los pájaros o el buitre, cuyo colorido refleja los más diversos estados de ánimo.
Con esta exposición, que se podrá visitar del 23 de abril al 21 de junio, de martes a sábado, en horario de 10.00 a 14.00 horas y de 16.00 a 19.00 horas, Julia Theek rinde homenaje a Agüimes, su localidad favorita en Gran Canaria, y donde asegura que se instalará en un periodo no superior a tres o cuatro años.
Previo a la apertura de la exposición, Julia Theek será recibida hoy por sus anfitriones en Agüimes, Thomas y Claudia Heller, en el Taller de Joyas y Artes Claudí, en la calle La Paz nº 7, un encuentro para el que es necesario confirmar la asistencia.
Julia Theek, que pasó su infancia entre las ciudades alemanas de Berlín y Potsdam, aprendió desde niña distintas técnicas artísticas tradicionales de la mano de su abuelo, el artista Paul August, y tras finalizar sus estudios de Bachillerato trabajó en las Casa de la Cultura de la Fundación de los Castillos y Jardines Prusianos de Berlín hasta que se matriculó en el Departamento de Arte de la Universidad Humboldt de la capital alemana.
Posteriormente, trabajó como autora y directora independiente para editoriales como  SFB, DWY o RBB, además de producir algunos de sus propios trabajos.
En 2012 fundó la Academia de Verano Lübzer Kunstpoicher, en la que aborda técnicas artísticas digitales y tradicionales relacionadas con el reciclaje y la sostenibilidad, y en 2021 fue galardonada con I Premio Upcycling y fue confundadora de la Circular Art Society.
Sus exposiciones son el resultado de varios periodos de investigación, trabajando especialmente con aerógrafos, y la particularidad de sus obras son el resultado de la interpretación de la experiencia estética de la generación MTV.
Julia Theek, que vive a caballo entre Gran Canaria y Potsdam, ha expuesto en Barcelona, Berlín, Hamburgo, Potsdam, Rostock, Aichach, Cottbus (Alemania), Venecia, Caprino y Calolziocorte (Italia) o Nueva York (Estados Unidos), 

La obra de teatro "Encajes rotos" remueve la conciencia del alumnado de 4º de ESO del municipio

 Sábado, 30 de abril.                                                                                                       

Parte del alumnado participantes antes del inicio de la obra

Prensa Agüimes

Cerca de 400 estudiantes de 4º de ESO de diferentes centros del municipio, IES Joaquín Artiles, IES Cruce de Arinaga, IES Playa de Arinaga y CPEIPS Nuestra Señora del Rosario, pudieron disfrutar ayer de una jornada lectiva un tanto especial, en la que cambiaron sus pupitres por las butacas del Teatro Cruce de Culturas del Cruce de Arinaga para asistir a una clase diferente, con el teatro como hilo conductor, cuyo tema central fue la igualdad de género.
La obra representada, "Encajes rotos", interpretada por Carmen García y dirigida por Albano Matos y Carmen Nafria, cuenta la historia de siete mujeres de diferentes épocas que sufrieron las consecuencias de la desigualdad, y es una pieza teatral inspirada en los relatos de la polifacética escritora gallega Emilia Pardo Bazán, una de las grandes precursoras de los derechos de la mujer en España de finales del siglo XIX y principios del XX.
Novelista, periodista, dramaturga, poeta, traductora, catedrática y editora, entre otras muchas ocupaciones, Pardo Bazán narró con crudeza las consecuencias de la desigualdad que sufrían las mujeres de su época, historias cuyos ecos aún resuenan en la realidad de nuestros días y que son utilizadas en la obra para remover a los jóvenes espectadores, impactar en sus conciencias e incitarles a realizar un desplazamiento personal y colectivo hacia un mundo más justo e igualitario entre mujeres y hombres.
Esta iniciativa fue puesta en marcha por la Concejalía de Igualdad del Ayuntamiento de Agüimes, subvencionada por el Ministerio de Igualdad, a través del Pacto de Estado contra la Violencia de Género, y contó con la colaboración del Programa MARES del Instituto Canario de Desarrollo Cultural.

"La bola de cristal", de Fernando Diez Cabeza, galardonado en Daganza Trascámara

 Sábado, 30 de abril.

Fernando Diez Cabeza con los galardones de "La bola de cristal"
Redacción

La tercera edición del Festival de Cortometrajes Daganzo Trascámara, organizado por la Asociación Cultural Daganzo Madrid 70 y el Ayuntamiento de Daganzo de Arriba, se clausuró este pasado jueves con una gala de entrega de premios a los mejores trabajos, en la que el corto más reconocido fue "Espinas", de Iván Sáinz-Pardo, que se alzó con el Premio del Jurado y con los de Mejor Dirección, Mejor Guión, Mejor Actor para José Sacristán y Mejor Montaje.
El jurado, según informa la revista digital Cine&Tele, ha querido destacar la "elevada calidad de los trabajos presentados" a esta nueva edición del festival, lo que muestra, en su opinión, "la buena salud de la que goza el producto cinematográfico en este metraje".
Además, entre los cortometrajes más laureados figuran, además de "Espinas", que cuenta en su reparto con rostros conocidos como los de José Sacristán, Aitana Sánchez-Gijón y Julieta Serrano, "Human Trash, que logró tres galardones (Mejor Producción, Mejor Dirección de Arte y Mejores Efectos); ""Ospel", que se alzó con el premio a la Mejor Fotografía, otorgado por Fujifilm; y "La bola de cristal", del agüimense Fernando Diez Cabeza, que recogió los premios a Mejor Vestuario y Mejor Maquillaje-Peluquería.
El cortometraje "La bola de cristal" del polifacético artista del Cruce de Arinaga, que es también el videoclip del sencillo de Cintia Lund, es una propuesta hipnótica llena de misterio, un verdadero viaje en el tiempo en el que conseguimos adentrarnos en la época dorada de Hollywood, protagonizada por la propia cantante agüimense, Pino Montesdeoca y Canco Rodríguez.

29 de abril de 2022

El Gobierno de Canarias prorroga la suspensión de la restricciones por la pandemia de la Covid-19

 Viernes, 29 de abril.

Celebración del Consejo de Gobierno de  Canarias
Redacción

El Consejo de Gobierno de Canarias aprobó ayer prorrogar el acuerdo mediante el cual se suspenden temporalmente las medidas limitativas que se mantenían en vigor en todas las islas según el nivel de alerta sanitaria en el que se encontrase cada una.
La prórroga estará en vigor desde las 00.00 horas del día 1 de mayo hasta las 24.00 horas del 30 de junio, y estará condicionada, en cada isla, a que no se produzca un cambio significativo en la tendencia que indique una circulación no controlada del SARS-CoV-1 o un cambio en la situación epidemiológica.
Este acuerdo para ampliar la suspensión de las medidas limitativas, en consonancia con las acciones adoptadas en el resto de España y de los países de nuestro entorno, obedece a la nueva situación sanitaria como consecuencia de la expansión de la vacunación, en la que los efectos de la enfermedad presentan manifestaciones más leves, al tiempo que la evidencia muestra que las variantes Ómicron, presentes en nuestro territorio, no están causando mayor gravedad, aunque provocan una incidencia alta en la transmisión del virus.
Según el acuerdo adoptado ayer, hasta el 30 de junio siguen sin tener vigencia todas las medidas contempladas en el Decreto Ley 11/2021, es decir, aquellas relativas a los aforos, horarios de cierre, limitación en el número de personas permitido en reuniones, la obligatoriedad de contar con autorización previa para la realización de eventos multitudinarios y la prohibición de realizar fiestas populares y verbenas.
También se mantienen suprimidas las prohibiciones de fumar y la venta y consumo de bebidas en la vía pública, y por último, el ocio nocturno y las actividades deportivas y culturales podrán seguir desarrollándose en las mismas condiciones que lo hacían antes del comienzo de la pandemia.
No obstante, se recuerda la importancia de mantener las recomendaciones de prevención de la transmisión vigentes como el uso de la mascarilla en determinados espacios interiores, el lavado de manos, la ventilación y extremar el cuidado y la prevención de la transmisión de las personas vulnerables.

Gran Canaria se mantiene en riesgo medio ante la Covid-19

 Viernes, 29 de abril.                                                                                                          

Semáforo de niveles de alerta sanitaria en las islas

Redacción

La Consejería de Sanidad del Gobierno de Canarias actualizó ayer los niveles de alerta sanitaria tras el informe epidemiológico de la Dirección General de Salud Pública, con datos consolidados a 28 de abril, y realizado conforme a los nuevos criterios de la Estrategia de Vigilancia y Control de la Covid-19 tras la fase aguda de la pandemia y basados en los indicadores de utilización de los servicios asistenciales.
De esta manera, todas las isla continúan en el mismo nivel en el que se encontraban: Tenerife y Gran Canaria en nivel 2 (riesgo medio) y Fuerteventura, Lanzarote, La Palma, La Gomera y El Hierro en nivel 1 (riesgo bajo).
Los indicadores de utilización de los servicios sanitarios, referentes a la ocupación de camas son fundamentalmente los que marcan la gravedad que ocasiona la Covid-19, y los que se toman en consideración para determinar el nivel de riesgo sanitario.
De este modo se establecen cinco niveles de alerta, del 0 al 4, que evalúan si la situación es de Circulación Controlada, que sería el más bajo, o bien de riesgo bajo, medio, alto o muy alto.
Los indicadores asistenciales mantienen una evolución favorable, y aunque el promedio de camas hospitalarias convencionales ocupadas por pacientes Covid-19 aumenta ligeramente, un 9,2%, se mantiene con un porcentaje de ocupación medio para Gran Canaria.
No obstante, el número de camas UCI ocupadas mantiene la tendencia descendente, disminuyendo un 17,7% respecto a la evaluación anterior, situándose en un 3,6%, circulación controlada en el conjunto de las islas.

Juan González muestra su obra inspirada en el indigenismo en la Sala de Arte Agüimes

 Viernes, 29 de abril.                                                                                                 

Cartel de la exposición de Juan González en la Sala de Arte Agüimes

Redacción

El artista agüimense Juan González ocupa la Sala de Arte Agüimes, en la segunda planta de la Casa Cultura de Agüimes, con una exposición de pintura y escultura que se inaugura esta tarde y se podrá visitar hasta el próximo día 20 de mayo, de lunes a viernes, en horario de 09.00 a 14.00 horas y de 16.00 a 21.00 horas.
La figura humana en forma volumétrica, constante de esta muestra artística, se inspira en el indigenismo, movimiento pictórico y escultórico que surgió en Canarias en la primera mitad del siglo XX, en el singular entorno creativo de la Escuela Luján Pérez, en el barrio capitalino de Vegueta, donde se formaron artistas de la talla de Felo Monzón, Jesús Arencibia, Santiago Santana o Plácido Fleitas, movidos por la necesidad de plasmar las raíces más profundas de nuestra identidad, el legado que los antiguos canarios dejaron en nuestras costumbres y nuestra forma de ser.
Una parte de los motivos elegidos por Juan González forman parte del entorno en el que vive, y quien conozca la evolución del autor podrá observar que muchos de los temas pintados en esta exposición ya fuero utilizados en etapas anteriores, pero con una visión y tratamiento pictórico totalmente diferentes, usando cada tema como excusa para darnos una nueva visión colorista.
Conviene hacer patentes dos aspectos sobre el artista agüimense, el primero, su enorme preocupación por la búsqueda de nuevos lenguajes plásticos, y el segundo, la necesidad que tiene de expresar y gritar, a través de sus trabajos, sus sentimientos más hondos.
Con las obras reunidas en la Sala de Arte Agüimes, Juan González nos trasmite sus sentimientos e inquietudes a través de una pintura cromática, deslumbrante y atrevida, destacando en sus cuadros la pintura matérica y un tratamiento muy personal de las texturas, unos recursos valientes, inteligentes y honestos con los que incide en resaltar sus emociones y sacando a la superficie del lienzo su rico mundo interior.

"El síndrome del impostor", el primer libro de poesía de María del Rosario Méndez Santana, en la Asociación La Salle de Agüimes

 Viernes, 29 de abril.                                                                                                         

Cartel de la presentación del libro de Rosi Méndez

Redacción

María del Rosario Méndez Santana, nacida en Agüimes y afincada en Arinaga, acaba de publicar con Editorial Vecindario su primer libro de poesía y relatos, "El síndrome de impostor", obra que se puede adquirir ya en Librería Vecindario, en la Avenida de Canarias nº 151, en Vecindario (Santa Lucía de Tirajana).
En el libro, que cuenta con ilustraciones de su hermano Juan L. (Echo) Méndez, la autora señala que cada línea está escrita para dar voz a los sentimientos del lado oscuro, que también los tienen. "Nuestra luz, añade en la contracubierta, brilla con más fuerza cuando nos rodea la oscuridad".
María del Rosario Méndez Santana, de profesión educadora, nació y se crió por las callejuelas empedradas que rodean la Iglesia de San Sebastián de Agüimes y es la única mujer entre ocho hermanos: Domingo, Cristóbal, Echo, Javier, Manolo, Jerónimo y Alonso.
Tras su participación el pasado fin de semana en la Feria del Libro de Telde, donde firmó ejemplares en el stand de Librería Vecindario, Rosi Méndez presentará y firmará hoy su opera prima, a las 19.30 horas, en la Asociación La Salle de Agüimes, en la calle Hermano Lorenzo nº 12, en Agüimes casco, donde también se podrá adquirir "El síndrome del impostor".
Este acto abrirá el programa de las fiestas en honor a San Juan Baustista de La Salle 2022, que se desarrollará hasta el próximo día 27 de mayo, y que incluirá una excursión al Valle de Agaete, la celbración de la Eucaristía y procesión por las calles del pueblo, el acto de Honores y Distinciones de la Asociación La Salle y un viaje cultural a La Rioja.
La programación de las fiestas está disponible en lasalleaguimes.com y, para formalizar la inscripción en cualquiera de las actividades, pueden dirigirse a la sede del colectivo.

La Concejalía de Juventud abre el periodo de inscripción para el programa Primavera Joven 2022 de mayo

 Viernes, 29 de mayo.

Imagen de archivo
Redacción

La Concejalía de Juventud del Ayuntamiento de Agüimes abre esta noche, a partir de las 21.00 horas, el periodo de inscripción para participar en la programación de actividades Primavera Joven 2022 diseñada para el mes de mayo, dirigidas a personas con edades entre los 14 y 30 años que se iniciará el próximo día 6 con un taller gratuito de risoterapia para la gestión de las emociones y en el que se podrá experimentar los beneficios que proporciona la risa, normalmente relacionada con la alegría, la ternura y la descarga de tensiones.
Asimismo, también está prevista la celebración, el día 12, de una sesión de paddle-yoga en la Playa de Las Canteras, en Las Palmas de Gran Canaria; el día 23, un curso de lucha del garrote, que se lleva a cabo con motivo de la celebración este mes del Día de Canarias; y los días 28 y 29, se desarrollará una convivencia de voluntariado y meditación en las medianías de Moya.
La programación de la Concejalía de Juventud del Ayuntamiento de Agüimes, que cuenta con la colaboración de la Consejería de Educación y Juventud del Cabildo de Gran Canaria, incluye, de cara al mes de junio otros dos talleres, uno de canciones con orgullo, un proyecto educativo-artístico para la concienciación, el compromiso y la acción de la juventud en materia LGTBI y prevención de la LGTBIfobia, y otro de iniciación a la escalada indoor, además de sendas jornadas de kayak y snorkel en la Playa de Las Canteras y de senderismo en el Campamento El Garañón, que ofrecerá la posibilidad de disfrutar de un espectacular atardecer.
Las inscripciones, con plazas limitadas y totalmente gratuitas, con la excepción del curso online de guía de senderismo interpretado, que tiene una cuota de 10 euros, se deben formalizar en eventos.aguimes.es, para lo que es necesario estar registrado, y serán asignadas por riguroso orden de solicitudes, con preferencia para las personas residentes en nuestro municipio.

Carmen Toubes, nombrada Managing Director de ALDI en Canarias

 Viernes, 29 de abril.

Carmen Toubes en una imagen cedida por ALDI
Redacción

Carmen Toubes ha sido nombrado Managing Director de ALDI para Canarias, siendo así la directiva que lidera la llegada y expansión de la cadena de supermercados en las islas.
Toubes cuenta con una trayectoria de nueve años en la compañía, los últimos seis como responsable de Ventas en la península, y a partir de ahora se sitúa al frente del plan de expansión de ALDI en el archipiélago que avanza con la apertura de cerca de veinte supermercados en los próximos tres años, más de diez durante este 2022.
En concreto, este año la compañía abrirá tiendas en Gran Canaria, Tenerife, Fuerteventura y Lanzarote, lo que se traducirá en la creación de 180 empleos directos que se sumarán a los 60 que ha cubierto, lo que supondrá que acabe el año con un equipo de casi 240 personas, entre personal de oficinas, centro de distribución y equipos de las nuevas tiendas, según informa ALDI en una nota de prensa.
Esta cifra, añade, se duplicará hasta alcanzar los 400 puestos de trabajo en los próximos tres años, a medida que la compañía continúe creciendo en número de tiendas y reforzando su capacidad logística en Canarias.
Carmen Toubes se mostró ayer, durante el acto de presentación celebrado Gran Canaria, "muy ilusionada por llegar muy pronto a los hogares canarios con una propuesta relevante para el consumidor", y destacó también "el papel que jugarán las islas en el plan de expansión de la compañía este año".
Asimismo, ha explicado el modelo de negocio de ALDI basado en el descuento y orientado a ofrecer una compra "sencilla, fácil y cómoda, con productos de calidad al mejor precio posible", mientras que la compañía ha matizado su relación con los proveedores de proximidad, resaltando que trabaja con 37 proveedores canarios para incorporar en los lineales de sus supermercados más de 320 productos comprados en Canarias, que representarán cerca del 20% del surtido de ALDI en las islas.
Los productos canarios incluirán la etiqueta "Soy canario", un identificativo específico que garantiza que el producto está elaborado en Canarias o tiene su origen en las islas.
La primera plataforma logística de ALDI en Gran Canaria, ubicada en el Polígono Industrial de Arinaga, estará operativa próximamente para dar servicio a las primeras tiendas que se abran en el archipiélago a partir del verano.
El centro logístico tiene una superficie de más de 26.000 metros cuadrados y cuenta con 47 muelles de carga, más de 8.500 metros cuadrados de cámaras refrigeradas y una capacidad para más de 13.000 pallets.
ALDI ha resaltado por último que se trata de una instalación "moderna e innovadora" que contribuirá a que Canarias se sitúe en la "vanguardia de la excelencia", no solo en lo que se refiere a su capacidad y operativa, sino también a la sostenibilidad, ya que prevé ser el primer centro logístico de Canarias en obtener el Certificado de Sostenibilidad y Eficiencia Energética BREEAM con la calificación de excelente.

Señorío de Agüimes celebra el Día de la Madre con "Rose & Sweet"

 Viernes, 29 de abril.                                                                                               

Imagen promocional de los vinos rosado y dulce Señorío de Agüimes

Redacción

La Bodega Municipal de Agüimes conmemora el Día de la Madre con "Rose & Sweet", un pack-regalo que se lanza al mercado a un precio muy especial y que incluye las dos nuevas referencias de nuestro municipio, el vino rosado y el vino dulce, dos caldos que vuelven a producirse después de 6 y 11 años, respectivamente.
El Señorío de Agüimes Rosado 2021, que se estrena con dos galardones, una Medalla de Plata en el 12º Concurso Internacional Catavinum World Wine & Spirits Competition y las Mezquita de Plata del 28º Concurso Nacional Premios Mezquita 2022, destaca por los matices adquiridos a lo largo de la vinificación e inherentes a las variedades listán negro y tintilla.
Para la vuelta al mercado, se ha renovado la imagen y se ha seleccionado una botella de vino alta y alargada del modelo Rhin, también conocida como renana o alsaciana por su origen alemán, que dibuja una suave curva en sus hombros, de color transparente y con capacidad para 790 ml.
Este vino rosado se elabora con listán negro y tintilla, de ahí que se haya vestido el producto con una etiqueta que combina tintas en color negro, blanco, fondo en platino y el logotipo de Señorío de Agüimes en una estampación en fucsia metalizado.
Por otra parte, se lanza una edición limitada de 250 litros, unas 500 botellas, del Señorío de Agüimes Dulce correspondiente a la cosecha 2021, elaborado con las variedades autóctonas moscatel de Alejandría, malvasía volcánica y listán blanca, y que ha reposado tres meses en una barrica de roble francés, un elemento que aporta el aroma de la madera al reconocido vino agüimense, además de otros efectos en lo que a redondez, taninos y astringencia se refieres, respetando los sabores a fruta.
La producción del vino dulce se presenta en una botella del modelo Bordelesa Tentación, que se caracteriza por el cuerpo alto, hombros marcados propios de la familia bordelesa, y con un formato más estrecho, con capacidad para 500 ml.
De color vidrio negro ibérico y con unas medidas características de 28.90 centímetros de altura y 6.93 centímetros de diámetro, la bordelesa es un tipo de botella que permite conservar y almacenar el vino en posición horizontal.
El vino dulce de barrica se elabora con variedades de uva blanca, de ahí que se vista el producto con una etiqueta que combina tintas en madera y estampación en dorado, siendo el broche de esta artesanía vinícola un derretido de lacre oro antico que otorga distinción, madurez y elegancia al diseño final.
La nueva cosecha de los vinos Señorío de Agüimes y el pack-regalo Día de la Madre se comercializa a través de la Red de Museos de Agüimes, adscrita a Turismo Rural Agüimes S.L., y para más información las personas interesadas pueden contactar con la Agencia de Desarrollo Rural de Agüimes, llamando al teléfono 928.789.980 (extensiones 221 y 222) o enviando un correo electrónico a adr@aguimes.es

La música de Andalucía, Canarias y Argentina se hermanan en el Cruce de Arinaga

 Viernes, 29 de abril.

Cartel del Encuentro Folclórico  Cultural Andalucía - Canarias - Argentina
Redacción

El programa de actos de las fiestas en honor a San José Obrero, en el Cruce de Arinaga, celebra hoy, a partir de las 19.00 horas, en la Plaza Primero de Mayo, la Noche Joven con un Certamen de K-Pop, género musical que incluye diversos estilos musicales como el pop, rap, EDM (música de baile electrónica), rock o R&B, y que se refiere específicamente a la música popular de Corea del Sur.
El éxitos de los artistas de este género ha atraído una atención mundial sin precedentes a las culturas musicales de Asia, y la forma más moderna surgió con uno de los primeros grupos de K-Pop, Seo Taiji & Boys, cuya experimentación en la música coreana reformó la escena conocida hasta entonces.
El Certamen K-Pop del Cruce de Arinaga contará con las actuaciones de varios grupos grancanarios dedicados a este género musical y, posteriormente, para celebrar el Día Internacional de la Danza, habrá también un Social SBK (salsa, bachata, kizomba) abierto a la participación de cuantas personas se quieran sumar.
De forma paralela, a partir de las 19.30 horas, arrancará la V Noche de Serenatas, una actividad cada año más demandada y que recorre diversas calles para sorprender a los vecinos-as del barrio con la música de una parranda.
La velada finalizará en el Teatro Cruce de Culturas, a las 20.30 horas, con el Encuentro Folclórico Cultural Andalucía - Canarias - Argentina, organizado por la Asociación Cultural Amigos de Andalucía de Agüimes, y que contará con la participación del Grupo Folclórico Nobleza Gaucha (Argentina), el Ballet de Paulina y la Escuela de Danza Flamenca de Lourdes y las agrupaciones folclóricas La Villa y Argones de Agüimes.
Las entradas para este Encuentro Folclórico Cultural Andalucía - Canarias - Argentina, totalmente gratuita, se pueden adquirir en www.tickentradas.com y, desde una hora antes del comienzo del espectáculo, en la taquilla del Teatro Cruce de Culturas del Cruce de Arinaga.
Mañana, a las 10.00 horas, en el Espacio Joven del Cruce de Arinaga dará inicio una nueva edición de Pista y Rastreo, un juego en el que los participantes se acercarán una vez más  a la riqueza cultural e histórica del barrio de forma lúdica, mientras que en horario nocturno, a partir de las 20.30 horas, en la Plaza Primero de Mayo, tendrá lugar una verbena popular amenizada por Paco Guedes y Furia Joven.

Agüimes celebra el Día Internacional de la Educación Física en la Calle

 Viernes, 29 de abril.

El alumnado del CEIP Veinte de Enero durante la clase en el Muelle de Arinaga
Prensa Agüimes

Unos doscientos escolares de Primaria, Secundaria y Bachillerato del municipio salieron este miércoles y jueves a la calle para realizar sus clases de Educación Física a la vista de todo el mundo, una iniciativa que forma parte de las actividades de celebración del Día Internacional de la Educación Física en la Calle que cada 28 de abril organiza el Consejo General de la Educación Física Deportiva.
El objetivo es mostrar a  la ciudadanía cuáles son los contenidos de esta asignatura y cómo se imparten sus clases en la actualidad, algo desconocido para gran parte de la población, que sigue manteniendo como referencia el concepto de las antiguas clases de gimnasia.
De esta manera, el profesorado pretende dar a conocer las competencias que adquiere el alumnado, los beneficios que la educación física tiene para la población escolar y la metodología de enseñanza que se aplica hoy en día en los centros educativos, algo que dista mucho de que se realizaba en el pasado, destacando el valor que tiene para las personas jóvenes la promoción de la práctica deportiva, favorecedora de un estilo de vida activo desde las edades más tempranas hasta el fin de la formación obligatoria y el Bachillerato, contribuyendo a conseguir una sociedad más sana y saludable.
El Día Internacional de la Educación Física en la Calle fue secundada en Agüimes casco por el CPEIPS Nuestra Señora del Rosario y el IES Joaquín Artiles, mientras que en Arinaga se contó con la participación del CEIP Veinte de Enero.
Las clases fueron rotando por las cuatro actividades ubicadas en otras tantas estaciones en diversos puntos emblemático del municipio, y así, mientras en Agüimes casco los estudiantes se ejercitaron en la Plaza Nuestra Señora del Rosario, Teatro Auditorio Agüimes, Centro Municipal de Mayores y Piscina Municipal, en Arinaga lo hicieron en el muelle, la plaza, el parque urbano y el pabellón polideportivo.
Las actividades contaron con la colaboración de la Concejalía de Deportes del Ayuntamiento de Agüimes y el alumnado en prácticas del Ciclo Superior de Animación Sociodeportiva del CIFP Villa de Agüimes.

28 de abril de 2022

La Cónsul General de Uruguay en Canarias, María Gabriela Chiffet, visita a Óscar Hernández

 Jueves, 28 de abril.                                                                                                              

Óscar Hernández y María Gabriela Chiffet durante el encuentro en las dependencias de Alcaldía del Ayuntamiento de Agüimes

Redacción

El Alcalde de Agüimes, Óscar Hernández, mantuvo la pasada semana un encuentro con  la Cónsul General de Uruguay en Canarias, María Gabriela Chiffet, con quien tuvo la oportunidad de analizar los múltiples vínculos existentes entre nuestro municipio y el país sudamericano.
Durante el encuentro, el primer edil agüimense y la diplomática, que ostenta el cargo en el consulado en las islas desde el pasado mes de enero, conversaron detenidamente de los lazos históricos que unen Uruguay con Agüimes, donde está radicada una colonia numerosa agrupada en la Asociación Uruguayos en Gran Canaria, con sede en Montaña Los Vélez.
Precisamente, este colectivo tuvo la oportunidad también de recibir la visita de María Gabriela Chiffet, a quien le ofreció una calurosa bienvenida a las islas y le deseó la mejor de las estadías.
Por su parte, la Cónsul General de Uruguay en Canarias afirmó que sintió una gran alegría al conocer a los compatriotas afincados en Agüimes, miembros de la Asociación de Uruguayos en Gran Canaria y de la Murga La Oriental, y aseguró que tiene la intención de estar lo más cerca posible para la difusión de la cultura, vida, costumbres y legislación del  país, así como "trabajar en Canarias para atraer inversiones y desarrollar negocios que ayuden a ampliar el mercado y horizontes de nuestro Uruguay".
María Gabriela Chiffet, que cuenta con estudios de Derecho y Notariado, es Doctora en Diplomacia por la Universidad de la República (Udelar) de Montevideo, y en su dilatado currículo laboral, ha trabajado en diversas funciones en las embajadas de su país en Argentina, Sudáfrica e Italia.

Opinión: Canarias en la encrucijada

 Jueves, 28 de abril.

Francisco García*

No nos quedan muchas más oportunidades. La emergencia climática se ha convertido en una realidad en nuestro día a día. De eso da cuenta el informe parcial publicado por el Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático de las Naciones Unidas del pasado 4 de abril. El más alto observatorio sobre cambio climático del planeta alertaba sobre la relación existente entre los fenómenos meteorológicos extremos que se han venido concatenando en los últimos años con el aumento de la temperatura global, como causa directa de la emisión de gases de efecto invernadero en nuestra atmósfera. De igual modo avanzaban sobre la imposibilidad de frenar un aumento en los próximos años de un 1,5ºC a pesar de la incorporación masiva y eficaz de energías renovables y de desacelerar la economía a escala global.
El futuro es desalentador y los intereses que operan contra un cambio en el modelo energético no ceden en su perseverancia contra quienes defendemos un futuro más sostenible. Hace unas semanas, la guerra de Ucrania era aprovechada como excusa por el Gobierno de España para introducir una disposición en el Decreto que aprobaba el Plan Nacional de respuesta a las consecuencias económicas y sociales de la guerra en Ucrania que permitiese la liberalización de las regasificadoras en Canarias, condicionando el proceso de Transición energética que estamos viviendo en las islas a la incorporación del gas natural a nuestro sistema. Los argumentos en contra del gas en Canarias son ya conocidos. Como plantea el Frente Canario contra el gas en su manifiesto, La infraestructura del gas natural requiere de una inversión enorme; su implantación se dilataría en el tiempo años debido a su complejidad; se trata de un combustible caro, escaso, que ha visto aumentado en el último año en un 651% su precio de mercado; aumentaría la presión de barcos metaneros en los puertos, en un momento de crisis del tráfico marítimo, lo cual dejaría sin abastecimiento el servicio en ocasiones.A su vez, la pasada semana nos enterábamos de la reactivación de las prospecciones petrolíferas en la zona marítima cercana a Agadir por parte del gobierno marroquí, y la caverna mediática pro-hidrocarburos empezaba a hablar de la oportunidad perdida por Canarias. Estas prospecciones que pueden suponer un auténtico ecocidio para nuestro archipiélago de darse el más mínimo error, se hará en un espacio marítimo en donde las fronteras están en tela de juicio y que son más de hechos que por derechos. Además, no cabe ninguna duda de que no contarán con los mismos estándares de calidad ni de declaración de impacto ambiental que pudiesen tener en otros países. 
Sin embargo, el Gobierno de España asume ya por perdido cualquier tipo de relación bilateral que condiciones las actuaciones políticas que desde el gobierno alauita supongan un perjuicio para Canarias, desde que se posicionó a favor de las tesis marroquí sobre los Territorios Ocupados del Sahara Occidental. La sociedad civil organizada canaria y sus instituciones públicas y privadas dijimos claramente no a las prospecciones petrolíferas. De darse cualquier tipo de desastre ambiental en aguas próximas a canarias, las responsabilidades habría que buscarlas en La Moncloa y en su Ministerio de Asuntos Exteriores por su incapacidad para defender nuestro patrimonio natural y modo de vida.
Estos dos casos son claros ejemplos de los intentos por parte de las grandes corporaciones que explotan combustibles fósiles de penetrar en nuestra realidad insular. Sin embargo, frente a los defienden este modelo caduco que solo nos lleva a condicionar nuestra existencia, somos más quienes llevamos años apostando por un cambio en nuestro modelo energético en base a un proyecto de sociedad sostenible que se evidencia en políticas públicas reales, palpables ya y que están siendo aceptadas por la amplia mayoría de la sociedad canaria. 
Un ejemplo de ello es la Mancomunidad del Sureste de Gran Canaria, un proyecto político que aglutina una superficie de casi 200km y a más de 150.000 habitantes y que lidera el proceso de transición ecológica en la isla de Gran Canaria gracias al Plan Estratégico de Desarrollo Sostenible Integral de la Comarca del Sureste de Gran Canaria. Este proyecto consta de 24 ejes de actuación en torno a la sostenibilidad, la protección medioambiental, la mejora de la calidad de vida o el desarrollo económico de la zona.
En este proyecto político del Sureste grancanario en el que apostamos, en el que queremos ser referentes no solo para Canarias sino a nivel internacional, tiene mucho que ver el debate y la transmisión del conocimiento científico, sobre ello se afianzan las políticas públicas que nos han permitido hacer políticas transversales sostenibles a nivel municipal y comarcal, que nos ha permitido incorporar y seguir incorporando cada año más energía limpia en nuestra sistema, de aumentar el autoabastecimiento, de mejorar los productos y servicios de cercanía y, en definitiva, de mejorar de manera sustancial la vida de nuestros vecinos y vecinas. Es por ello que estamos realizando la 15ª edición del Seminario Internacional de Comarcas Sostenibles con el fin de conocer, debatir y construir de manera colectiva un horizonte de futuro para nuestras gentes. Este año, esta cita que realizamos desde el año 2000 es más necesaria que nunca y confiamos que nos permita seguir tomando decisiones en pro de un futuro cada vez más verde.
*Francisco García es Alcalde de Santa Lucía de Tirajana y Presidente de la Mancomunidad del Sureste de Gran Canaria.

"El retorno del hidalgo y otras pesquisas genealógicas", el nuevo libro de Faneque Hernández y Juan Ramón García

 Jueves, 28 de abril.                                                                                                      

Tarjeta promocional de la presentación del libro

Redacción

Faneque Hernández y Juan Ramón García son los autores de "El retorno del hidalgo y otras pesquisas genealógicas", un libro editado por CanariaseBook/Cam-PDS Editores en el que se podrán encontrar algunos estudios sobre indígenas canarios que, en torno al año 1500, retomaron a su isla de nacimiento años después de haber sido esclavizados o desterrados.
Entre otros personajes, se habla de Fernán de Canaria, noble nativo de la familia real guadartémica, quien, tras participar como guerrero en la conquista de La Palma y Tenerife, regresa a Gran Canaria para establecerse como repoblador en el recién fundado Señorío de Agüimes y del que sus hijas, a quienes se les llama las matriarcas de Agüimes, están en la sangre de todos los sureños.
Asimismo, se habla también de muchas otras parejas originarias de muy variada procedencia que tomaron parte en el proceso de repoblación de Gran Canaria tras la desolación que supuso la conquista castellana tras la capitulación de Ansite, lugar que se sitúa sin reservas, tal y como señala la "crónica primigenia", en la Fortaleza de Santa Lucía y en su entorno inmediato.
Incluida en la programación de la Semana del Libro de Agüimes, "El retorno del hidalgo y otras pesquisas genealógicas", se presentará hoy, a las 19.00 horas, en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Agüimes, un acto en el que Faneque Hernández, como coautor de la obra, estará acompañado del Presidente del Cabildo de Gran Canaria, Antonio Morales; el Alcalde de Agüimes, Óscar Hernández; y el prologuista del libro, Mariano Gambín.
Al principio del acto tendrá lugar la representación de la obrita de teatro "Palabras para Juana", original de Faneque Hernández, un monólogo de quince minutos de duración protagonizado por la actriz María Quintana, que interpreta a Catalina Hernández Guadarteme dictando una carta a su madre poco antes de morir en Agüimes a fines de febrero de 1526.
La nueva obra de Faneque Hernández y Juan Ramón García, de 286 páginas, se puede adquirir en la Librería del Cabildo, ubicada en la calle Cano nº 24, en Las Palmas de Gran Canaria, o en la plataforma amazon.es

Teatro La República llega a Agüimes con "Madre"

 Jueves, 28 de abril.

Cartel promocional del nuevo espectáculo de Teatro La República
Redacción

Teatro La República, con residencia en el Teatro Cruce de Culturas del Cruce de Arinaga, pondrá en escena el próximo día 13 de mayo, a partir de las 20.30 horas, en el Teatro Auditorio Agüimes, su última producción, "Madre", dirigida por Nacho Cabrera e interpretada por Lili Quintana, Toni Bález y Saulo Valerón.
"Madre", que cuenta con la colaboración de la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Agüimes, es una llamada al antibelicismo a partir del texto original de Bertolt Brecht en el que Teatro La República  ahonda  de manera especial en la situación de la mujer en los procesos de guerra, dando voz y visibilidad al pueblo saharaui para que su lucha no quede en el olvido.
A pesar de situar en primera línea de combate a una mujer, su historia es el símbolo de la inutilidad de la guerra, la metáfora de la víctima perfecta, ya que mayoritariamente son las asesinadas, violadas, enviudadas, desplazadas, refugiadas y desaparecidas.
En la estructura social saharaui, la mujer tiene un importante papel, ya que han sido ellas las que han sacado adelante a su pueblo mientras los hombres luchaban, por lo que se configura como otra forma de combate, la resistencia y una inagotable fuente de vida.
Sobre "Madre", su director, Nacho Cabrera, señala que "la guerra siempre tiene rostro de mujer, es la quinta esencia del machismo, y aunque no son ellas quiene las empiezan o ejecutan, ineludiblemente son quienes sufren las mayores secuelas que dejan a su paso".
Cabrera añade que "refugiada en su desvencijada carreta, nuestra ladina Madre Coraje acaba asumiendo en sus propias carnes el coste del conflicto armado, con los que comercian sin escrúpulos", y apunta que "la guerra es la pandemia más antigua conocida y para la que aún no hemos encontrado vacuna. Sirva Brecht como primera dosis".
Las entradas para la actuación de Teatro La República con "Madre, y al precio único de 10 euros, se pueden adquirir en la plataforma www.tickentradas.com

Programa Formativo para Familias "Educar en Familia 2022" en Agüimes

 Jueves, 28 de abril.                                                                                                     

Cartel del Programa Formativo para Familias "Educar en Familia 2022"

Redacción

Los próximos días 4, 11 y 18 de mayo, de 16.00 a 18.00 horas, se celebrará en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Agüimes una nueva edición del Programa Formativo para Familias "Educar en Familia 2022", una acción presencial para padres y madres que acerca las herramientas y estrategias necesarias para la educación de hijos-as.
Los tres talleres programados girarán en torno a "Aprender a gestionar las frustraciones de nuestra infancia y adolescencia", que estará impartido por la psicólogo Edit Sánchez; "El acoso escolar desde las familias. Una mirada diferente" y "El síndrome del Emperador: Cómo prevenir comportamientos tiranos de los hijos-as", ambos  a cargo de la psicóloga Cristina Valerón.
El Programa Formativo para Familias "Educar en Familia 2022", organizado por la Consejería de Educación, Universidades, Cultura y Deportes del Gobierno de Canarias y la Concejalía de Bienestar Social, Igualdad y Educación del Ayuntamiento de Agüimes, está dirigido a padres, madres y tutores legales y el público en general, que recibirán certificación de asistencia.
Las inscripciones, totalmente gratuitas, se pueden formalizar en el teléfono de la Unidad de Atención a las Drogodependencias del Ayuntamiento de Agüimes, el 928.188.594 o acudiendo directamente al Salón de Plenos del Ayuntamiento de Agüimes desde minutos antes del comienzo de cada una de las acciones formativas del programa.

Bocacangrejo, Oro Canario y La Era del Cardón, en el Salón Gourmets de Madrid

 Jueves, 28 de abril.

Espacio expositivo del Cabildo de Gran Canaria en el Salón Gourmet de Madrid
Redacción

Gran Canaria estuvo presente en el Salón Gourmets de Madrid, la Feria de Alimentación y Bebidas mas importante de Europa y uno de los referentes más prestigiosos del mundo, "porque es un marco de promoción y comercialización del producto de la isla", tal y como señaló la Consejera de Comercio del Cabildo de Gran Canaria, Minerva Alonso.
A través de Gran Canaria Me Gusta, y con la colaboración de la Cámara de Comercio de Gran Canaria, un total de dieciséis empresas acudieron a esta feria con el objetivo de promocionar sus productos entre los profesionales de la gastronomía a nivel nacional e internacional, donde dispusieron de un espacio de 45 metros cuadrados para exponer sus productos, establecer reuniones con distribuidores, comercializadores y exportadores, o contactar con diversos profesionales a través de la plataforma de la feria.
Las marcas grancanarias en el Salón Gourmets de Madrid fueron Quesos Bolaños, Asoquegrán, con representación de la Quesería Era del Cardón, y San Mateo; los vinos Frontón de Oro, Agala y D'esentidos; las mermeladas, zumos y mojos de Dismepe; las sidras Niebla y Valleseco; los rones más exclusivos de Arehucas; la miel Colmenar La Violeta; el aceite de oliva virgen extra Oro Canario de Agüimes; las sales marinas de Bocacangrejo (Vargas) y Tenefé (Santa Lucía de Tirajana); y la lubina de Aquanaria.

Agüimes elige la alegoría del Carnaval 2023 entre cinco propuestas

 Jueves, 28 de abril.                                                                                                          

Imagen de archivo

Redacción

La Concejalía de Festejos del Ayuntamiento de Agüimes anima a los vecinos-as y colectivos de nuestro municipio a participar en la votación popular para elegir la alegoría del Carnaval 2023, que estará abierta hasta el próximo día 20 de mayo.
La votación será telemática, a través de la plataforma online de participación ciudadana, decide.aguimes.es, en la que es necesario estar registrado previamente, un trámite rápido y sencillo con el que confirmar la identidad de la persona usuaria y su empadronamiento en el municipio.
A continuación, habrá que dirigirse a la sección de "votaciones en marcha" y emitir la opción deseada, seleccionando entre las cinco alternativas propuestas por los colectivos del Carnaval de Agüimes, que son "La magia y la ilusión del Carnaval", "Un Carnaval en Bollywood", "El gran musical", "Un Carnaval olímpico y deportivo" y "Un Carnaval infantil".
La alegoría elegida en esta votación popular volverá a abrir un amplio abanico de ideas para la confección de los disfraces y fantasías de murgas, colectivos y de las personas que, a título individual, se sumergen en las fiestas más importantes de nuestro municipio.

La carpa del Circo de Francia llega al Cruce de Arinaga

 Jueves, 28 de abril.                                                                                                          

Cartel promocional del Circo de Francia

Redacción

El Circo de Francia, que actualmente está de gira por Gran Canaria, hará una parada en el Cruce de Arinaga entre los días 3 y 8 de mayo para ofrecer un total de nueve funciones de su nuevo espectáculo sin animales (únicamente robóticos) para toda la familia.
Tras su estancia en Valsequillo, La Atalaya de Guía, Tejeda o Ingenio, entre otros, el Circo de Francia montará su carpa, por primera vez, en el Parque Urbano del Cruce de Arinaga, por donde desfilarán acróbatas, payasos, vaqueros y magos para hacer las delicias de grandes y pequeños, aunque tampoco faltarán a la cita, de una hora y media de duración, personajes tan queridos para el público infantil como la Patrulla Canina, Bob Sponja o los simpáticos Minions, o animales robóticos (animatrónicos) como King Kong y un dinosaurio.
El Circo de Francia ofrecerá un único pase, a las 18.00 horas, los días 3, 4 y 5 de mayo, mientras que serán dos espectáculos, a las 17.00 y 19.00 horas, los días 6, 7 y 8 de mayo, y las entradas, al precio único de 10 euros, se podrán adquirir en la taquilla del circo desde media hora antes del inicio de las cada una de las funciones.

27 de abril de 2022

Canarias notifica 1.040 nuevos positivos por coronavirus en mayores de 60 años y 9 fallecidos en los últimos cuatro días

 Miércoles, 27 de abril.

Redacción

La Consejería de Sanidad del Gobierno de Canarias, siguiendo los nuevos indicadores recogidos en la Estrategia de Vigilancia y Control de la Covid-19, consensuada por el Ministerio de Sanidad con las comunidades autónomas, informa que desde la última actualización de datos, realizada el pasado viernes, se han registrado en las islas 1.040 nuevos positivos por coronavirus entre personas de más de 60 años, que es el grupo de población al que se le hace seguimiento tras pasar la fase aguda de la pandemia.
Por lo tanto, el acumulado de casos de coronavirus entre este colectivo asciende en Canarias a 55.131 personas, situándose la incidencia acumulada a 7 y 14 días para este grupo etario en 393,08 y 730,25 casos por cada 100.000 habitantes, respectivamente.
Actualmente, en Canarias hay 299 personas ingresadas con coronavirus, de las que 18 están en UCI y el resto, 281, en planta.
Por otro lado, las islas registraron también un total de nueve fallecimientos en los últimos cuatro días, tres de ellos en Tenerife, dos en Gran Canaria, dos en La Palma y uno en Fuerteventura todos con edades comprendidas entre los 59 y 98 años, con patologías previas y se encontraban en ingreso hospitalario.

Agüimes dice sí a que se mantenga Historia de Canarias como asignatura obligatoria en 4º de ESO

 Miércoles, 27 de abril.                                                                                            

Momento de la celebración de la sesión plenaria del Ayuntamiento de Agüimes

Redacción

El Ayuntamiento de Agüimes aprobó este lunes, en el pleno ordinario correspondiente al mes de abril, las dos festividades locales que le corresponde designar para el calendario laboral del próximo año 2023, que quedan establecidos, como es habitual, para el 20 de enero, día de San Sebastián, y el 23 de febrero, jueves de Carnaval.
Asimismo, dio el visto bueno también a la declaración de la empresa pública Sagulpa S.A. (Sociedad Municipal de Aparcamientos de Las Palmas de Gran Canaria) como medio propio personificado, lo que permitirá al Ayuntamiento de Agüimes realizarle encargos como servicio técnico para trabajos y actividades relacionadas con sus competencias y funciones en el ámbito de la movilidad urbana, tal y como ya hacen otras localidades de Canarias como Tejeda, San Sebastián de La Gomera o San Cristóbal de La Laguna.
De esta manera, Agüimes podrá aprovechar el conocimiento y la experiencia de este empresa pública en la gestión del tráfico, la regulación semafórica, los estacionamientos públicos o la puesta en marcha de nuevos modos de transporte que contribuyan a la movilidad sostenible, ámbitos de actuación en los que Sagulpa se ha convertido en pionera y referente en las islas.
La sesión plenaria aprobó dos mociones dirigidas al Gobierno de  Canarias, una de Coalición Canaria sobre la eliminación de la asignatura obligatoria de Historia y Geografía de Canarias en 4º de ESO, y otra de Roque Aguayro sobre la alteración del planeamiento sobre la ejecución de proyectos de plantas de energías renovables.
El texto de la moción, de Coalición Canaria, que contó con el voto favorable de todos los partidos políticos, con la excepción de los concejales-as del PSOE, que votó en contra, señala que la Consejería de Educación del Gobierno de Canarias "quita Historia de Canarias como asignatura obligatoria de 4º de ESO en Canarias, que pasaría ser optativa en 3º de ESO", es decir, añade, "que si el alumnado no lo considera no se impartiría".
La portavoz de la formación nacionalista, Yanira Álvarez, apuntó que "un pueblo que  no conoce su historia está condenado a que no se respete su legado", y que "en una sociedad globalizada se hace más importante que nunca preservar, conservar y hacer guardar nuestros valores, costumbres y tradiciones, por lo que es fundamental la enseñanza de contenidos canarios y nos sorprende el cambio de criterio en el borrador que presenta el Gobierno de Canarias".
En cuanto a la moción de Roque Aguayro, se insta a la Consejería de Transición Ecológica, Lucha contra el Cambio Climático y Planificación Territorial a asumir el coste y la gestión de los medios personales, materiales y económicos necesarios para la realización de las modificaciones del planeamiento que se derivan de la declaración de interés general de los proyectos de implantación de energías renovables.
Agüimes, indica la moción,  aprobada por unanimidad, "es uno de los municipios de Canarias que más instalaciones de este tipo alberga en su territorio, y el problema surge con los proyectos no contemplados en el Plan General de Ordenación que, al ser declarados de interés general por el ejecutivo regional, obligan a la modificación del planteamiento urbanístico".
Esta tarea, impuesta y sobrevenidad, tal y como manifestó la portavoz de Roque Aguayro, María Suárez, "sumada a los impedimientos legales actuales para la contratación de nuevo personal en los ayuntamientos, acaba atascando las oficinas técnicas municipales, haciendo inviable su asunción por parte de la administración local".

El Seminario Internacional de Comarcas Sostenibles cumple 15 ediciones como referente en el debate sobre la sostenibilidad

 Miércoles, 27 de abril.

Cartel promocional del Seminario Internacional de Comarcas Sostenibles
Redacción

Hoy y mañana se celebrará en el Teatro Víctor Jara de Vecindario el XV Seminario Internacional de Comarcas Sostenibles 2022, un encuentro en el que participarán prestigiosos ponentes de Islandia y Estados Unidos y expertos nacionales y locales que permitirá el intercambio de ideas y experiencias sobre los distintos aspectos del desarrollo sostenible, que organiza la Mancomunidad del Sureste, integrada por los municipios de Agüimes, Ingenio y Santa Lucía.
El seminario, incluido en el Plan de Desarrollo Sostenible puesto en marcha por la Comarca del Sureste, permite, asimismo, la exposición y el debate transversal de experiencias relacionadas con el desarrollo sostenible a nivel nacional e internacional; la aproximación interdisciplinar a las perspectivas conceptuales de la sostenibilidad; la presentación de experiencias en la búsqueda y construcción de un horizonte teórico y práctico de comarcas sostenibles; la muestra de formas de actuación y experiencias innovadoras; y el planteamiento de las nuevas oportunidades del mercado en el contexto de la sostenibilidad.
De la misma manera, el Seminario Internacional de Comarcas Sostenibles da a conocer el Plan Sureste Sostenible más allá de nuestras fronteras para enriquecerlo con experiencias de éxito en otros puntos del planeta y concitar apoyos desde distintos ámbitos para su desarrollo.
Las personas interesadas en recibir un certificado de asistencia al seminario, que es libre y gratuito,  deberán cumplimentar el formulario de inscripción disponible en www.seminariocomarcassostenibles.comdonde también se puede consultar la programación  del mismo.
Programa del XV Seminario Internacional de Comarcas Sostenibles 2022
27 de abril
17.00 horas: Acto de inauguración con la intervención del Alcalde de Santa Lucía, Francisco García; el Alcalde de Agüimes, Óscar Hernández; la Alcaldesa de Ingenio, Ana Hernández; y el Presidente del Cabildo de Gran Canaria, Antonio Morales.
Bloque 1: Moderado por Vicente Llorca.
17.15 horas: "Islandia, un modelo de sostenibilidad", con la participación de un representante del Gobierno de Islandia.
17.45 horas: "Desarrollo sostenible vs Equilibrio sostenible", ponencia a cargo del Licenciado y Doctor en Ciencias del Mar por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, José Juan Castro.
18.15 horas: Pausa e intervención musical.
Bloque 2: Moderado por Montse de León.
18.25 horas: "The Sustainability Laboratory", con la participación del fundador de The Sustainability Laboratory, MIchael Ben-Eli.
18.55 horas: "Parques eólicos marinos", ponencia a cargo del Director Técnico de la Asociación Empresarial Eólica (AEE), Tomás Romagosa.
19.25 horas: Mesa redonda moderada por Carmelo di Bartolo.
20.00 horas: Fin de la sesión.
28 de abril
Bloque 3: Moderado por Laura Afonso
17.00 horas: "Tierras raras, minerales críticos para la tecnología y las energías renovables", con la participación del profesor titular de Física Adaptada en la Universidad de La Laguna (Tenerife), Jorge Méndez.
17.35 horas: "El hidrógeno, un combustible alternativo en la descarbonización del sistema canario", con la participación del Director de BEPTE S.L. y asesor técnico de la Asociación Empresarial Eólica (AEE), Alberto Ceña.
18.10 horas: Pausa e intervención musical.
Bloque 4: Moderado por Antonio Cacereño.
18.20 horas: "Tecnologías emergentes en desalación", con la participación de la investigadora del Group for the Research on Renewable Energy Systems de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, Noemí Melián.
18.55 horas: "Uso de inteligencia artificial en una pequeña planta desaladora para controlar su consumo energético en tiempo real", con la participación del investigador del Group for the Research on Renewable Energy Systems de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, Pedro Cabrera.
19.30 horas: Mesa redonda.
20.00 horas: Clausura de las jornadas.

La Escuela Infantil Municipal Sarantontón abre el plazo de preinscripción para el curso 2022-2023

 Miércoles, 27 de abril.                                                                                                     

Cartel informativo de la Escuela Infantil Municipal Sarantontón

Redacción

La Escuela Infantil Municipal Sarantontón, en el Cruce de Arinaga informa que hoy se abre el periodo para la preinscripción en el curso 2022-2023 y que las solicitudes se podrán presentar a través de la sede electrónica del Ayuntamiento de Agüimes, a la que se accede en www.aguimes.es, o de manera presencial en las oficinas de atención a la ciudadanía concertando cita previa en la misma web, en la aplicación del Ayuntamiento de Agüimes o llamando al 928.789.980
Las solicitudes deberán ir acompañadas de la documentación sanitaria del menor (tarjeta de asistencia sanitaria y cartilla de vacunaciones), de la identificación de su padres, madres o tutores legales y de la justificación de los ingresos económicos de la unidad familiar.
Para más información, las personas interesadas pueden dirigirse a la Escuela Infantil  Municipal Sarantontón, en la calle Beletén s/n, en el Cruce de Arinaga, o contactar llamando al teléfono 928.183.897
La Escuela Infantil Municipal Sarantontón es un centro educativo promovido por el Ayuntamiento de Agüimes dirigido a menores de entre 1 y 3 años, que tiene como objetivo desarrollar las capacidades físicas, afectivas, intelectuales y sociales del alumnado, procurando su felicidad en un clima de aprendizaje, seguridad y confianza.
La labor del centro facilita la conciliación entre la vida familiar y laboral de los padres y madres, sirviendo como recurso de gran ayuda para romper las desigualdades o carencias de orden social y económica que puedan sufrir las familias de los menores.

Colaboración: Ese vivir sediento de Amélie Nothomb

 Miércoles, 27 de abril.

Victoriano Santana*

Si pudiera viajar a cualquier época de la historia para contemplar, como simple espectador, el devenir de algunos acontecimientos del pasado y de sus protagonistas, estoy convencido de que me inclinaría por la vida y hechos de esa persona, ese semejante, ese igual a nosotros de carne, piel y huesos que inspiró el mito de Jesucristo. Si se diera una ocasión similar a la que se apunta en la primera de las novelas de la saga Caballo de Troya de J. J. Benítez, Jerusalén (1984), con mucho interés por mi parte recibiría la invitación a subirme a una “cuna” y convertirme en un Jason, a ser acompañado por cualquier Eliseo, a cumplir con las directrices del general Curtiss de turno y a contribuir con el proyecto Swivel que se estuviera llevando a cabo en el momento del ofrecimiento. No haría esta elección atendiendo a una cuestión de fe, pues carezco de inclinaciones religiosas; sino por satisfacer una curiosidad científica acerca de ese sustento real que, con el tiempo, se trasladó a un imaginario oral y, con posterioridad, escrito; y sobre el que se ha edificado buena parte de la historia europea tras la caída del Imperio romano de Occidente hacia finales del siglo V d.C.
Desde mi punto de vista, lejano a una voluntad de controversia o de propósito de trastocar los pilares que, en materia de credos, puede tener y defender con libertad cualquier persona, la palabra que fundamenta el sentido del Nuevo Testamento adquiere las formas de una recreación influida no tanto por el afán de recoger la verdad histórica, demostrable, incuestionable, de unos hechos y de unas reflexiones que surgieron en un lugar y en un momento concreto —entre otras razones porque no es posible—, como por la necesidad de plasmar un estado puntual de carácter intelectual y, si me apuran, emocional de los relatores. El Jesús de Nazaret bíblico que tengo asumido es el que demandan que sea los diferentes autores que han recogido sus hechos y, sobre todo, los que han rehecho sus pasos y pensamientos con esa poderosa arma creativa llamada “interpretación”. Aún recuerdo, en este sentido, el impacto que me produjo en mi etapa preuniversitaria un fragmento del capítulo XXIX de La última tentación de Nikos Kazantzakis (1953), el siguiente:
«—En nombre del cielo, Mateo, ¡no escribas todo esto! ¡No nos dejes en ridículo hasta el fin de los tiempos!
—No te preocupes —respondió Mateo—. Conozco mi oficio; veo y oigo muchas cosas, pero selecciono entre ellas. Sólo os doy un buen consejo: ¡mostraos valientes y tomad una decisión viril de modo que pueda dejarla registrada para gloria vuestra, pobres amigos míos! ¡Sois apóstoles y esto no es cosa de broma! […]».
Si pudiera, repito, iría en busca de esa apuntada certeza con el único propósito de tratar de cotejar el personaje real con las versiones que de sus actos y palabras se han realizado y que han sido el sostén de una Europa que durante dos mil años ha producido admirables obras de arte y espeluznantes bajezas humanas, proezas difíciles de negar (tener una sólida excusa para conservar los testimonios de la Antigüedad, por ejemplo) y empresas repudiables. En este contraste, sería imposible no dar un paso adelante con el fin de establecer la pauta que determina una singular comparación: ¿en qué nos diferenciamos el hombre que dará pie a un movimiento ideológico y religioso milenario y el pobre teldense-santaluceño que anota con esfuerzo, buena voluntad y limitado talento esto que ahora lees?
La referida curiosidad ha tenido siempre un terreno abonado para que se produjese. Mis experiencias vitales, académicas e intelectuales han ido conformando una imagen de la figura que es deudora, por un lado, de los estímulos culturales, sociales, filosóficos, literarios, etc., de muchos creadores; y, al mismo tiempo, por el otro, de una evolución personal basada en mi inevitable convivencia con el cristianismo. Dada mi condición de canario, español, europeo y occidental, la influencia es innegable.
A esta particular bitácora acerca del hombre y el mito que he ido componiendo a lo largo de mi vida se le ha añadido una grata entrada: la que da cuenta de la última novela de Amélie Nothomb publicada en el idioma que compartimos, Sed (Anagrama, 2022); un título que no he podido desligar de tres obras que pujaron por hacerse notar mientras leía la pequeña y seductora pieza de la belga: la mencionada de Kazantzakis (1953), El evangelio según Jesucristo (1991) de José Saramago y, la más reciente y sobre la que realicé un extenso artículo, El evangelio según María Magdalena (2021) de Cristina Fallarás.
Es posible que esta constante evocación se asentara en la imagen del personaje principal: tangible, cercana, comprensible en sus contradicciones y temores, admisible en sus obcecaciones, amable en su propósito benefactor, aunque en la que nos ocupa y la del griego haya, a mi juicio, un matiz distintivo que no poseen las otras: una suerte de particular misticismo, de intensidad religiosa donde la experiencia escritora, volcada sobre la voz narrativa, puja por buscar la comprensión de ese conflictivo binomio que envuelve al protagonista (hombre/divinidad) y que le conduce, en algún momento de su calvario, a plantear la posibilidad de utilizar el poder que tiene para revertir la situación que padece o dejar incluso al azar (nada más humano) la solución a un problema en apariencia irresoluble. La lluvia que cae durante su estancia en la cárcel mueve al Jesús de Nothomb a pensar:
«Una crucifixión bajo la lluvia está condenada al fracaso, el público no iría. Los romanos necesitan que sus suplicios atraigan multitudes, de no ser así sienten que les desaprueban […] La que cae se está convirtiendo en diluvio. Imagino un destino diferente. Las autoridades huyen de la subida de las aguas. Me dejan en libertad. Regreso a mi tierra, me caso con Magdalena, llevamos la vida simple de la gente corriente. Demasiado mediocre como carpintero, me hago pastor. Con la leche de las ovejas, hacemos queso. Cada noche, nuestros hijos se deleitan y crecen como plantas. Envejecemos felices».
Más adelante, recreará otra escena que se podría haber dado para que la situación que está viviendo no sea tal. Pensará en María Magdalena acercándose a él en el huerto de los olivos antes de ser prendido:
«Tras unos cuantos besos, me habría convencido de que optara por seguir vivo. Nos habríamos fugado juntos, habríamos ido a vivir a una tierra lejana, ajena a mi reputación, y habríamos llevado la maravillosa existencia de la gente corriente. Cada noche, me habría dormido abrazando a mi mujer; cada mañana, me habría despertado a su lado. No existe felicidad que pueda igualar esta hipótesis».
Esta duda espiritual, esta asunción de sentimientos que formalizan la empatía con el sufridor, es inexistente en los evangelios bíblicos, de ahí que sean objeto de un permanente cuestionamiento no solo en los títulos del griego y la belga, sino incluso, a su manera, del portugués y la española; y vuelvo con esta mención a retomar un asunto abordado sucintamente hace unos renglones: el de las diferentes versiones que puede haber sobre un mismo referente. Reconozco que, como filólogo, me atrae mucho esta disparidad ante los hechos, esta exposición alternativa que, desde la ficción, consigue mostrar una imagen de los acontecimientos y del personaje principal del relato que, a mi parecer, llega a conectar de una manera más eficaz con los lectores de hoy en día, los del presente, los que, de algún modo, también puede que necesiten “evangelizarse”. Texto con texto, palabra con palabra, mensaje con mensaje y dejando a un lado la fe: ¿qué Nazareno es más próximo a nosotros, el que muestra su faceta divina o el que incide en el factor humano? ¿Qué versión de los hechos encaja con nuestra connotación de cómo pudieron ocurrir si, como sucesos históricos, se llegaron a desarrollar? ¿Qué anuncio, en el fondo, termina calando mejor?
El mismo protagonista de Sed niega la “veracidad” que encierran buena parte de las palabras de sus apostólicos cronistas y los desautoriza: dirá acerca de un asunto, «no es lo que quedará escrito en los Evangelios. ¿Por qué? Lo ignoro»; «los Evangelios no se dirigen a mí» apuntará cuando nos recuerde que Mateo llegará a dejar anotado «porque mi yugo es fácil y ligera mi carga»; lo de Lucas sobre el «perdónalos porque no saben lo que hacen» es para él un despropósito; a Juan le indicará, en un momento, «te quiero mucho. Pero eso no te autoriza a decir lo primero que te pasa por la cabeza» ante la escena en el calvario donde se apunta a la reafirmación del vínculo que une a la madre con el hijo; en otro instante de su alegato, hablando también de este apóstol, nos advierte de manera subrepticia del riesgo que corre la historia, la verdad, cuando, con voluntad retórica, se la viste con ropajes poéticos:
«El único evangelista que ha manifestado un talento de escritor digno de ese nombre es Juan. Precisamente por eso su palabra es la menos fiable. “El que bebe de esta agua nunca volverá a tener sed”: nunca dije nada parecido, habría sido un contrasentido».
A la negación, le sigue el vacío, lo ignorado. «La noche desde la cual escribo no existe. Los Evangelios así lo ratifican», nos cuenta; y es cierto, tiene sentido: nadie estuvo con él; luego, nadie pudo recoger sus pensamientos ni sus reflexiones. Sabemos nosotros en el siglo XXI lo que desconocían los autores reales y atribuidos del texto sagrado. Tras lo expuesto, la pregunta es inevitable: ¿qué otra cosa hace este Jesús tan próximo que no sea ofrecernos una versión alternativa de un mensaje que la perspectiva autobiográfica de su discurso dota de un aura de certeza muy difícil de reprobar y que el relato bíblico —distante, alterado por el tiempo, frío, críptico— no es capaz de conseguir?
Nos encontramos frente a un delicioso y elocuente quehacer que justifica y alimenta mi disposición ya señalada a viajar como simple testigo a la época de Jesús de Nazaret si se diera la ocasión para ello porque, atento al caso que nos ocupa, tengo la impresión, la curiosa sensación, la llamativa corazonada de que antes he de hallar en la Jerusalén del año 30 o 33 de nuestra era al galileo que comparte sus últimas horas con nosotros en Sed que a cualquiera de los que recogen las sagradas escrituras.
Como procede hacer en obras que no se han leído en la lengua de su composición y que nos han provocado un magnífico rato de lectura e introspección, hay que felicitar el buen trabajo que ha realizado el traductor de Sed, Sergi Pàmies. Desconozco qué grado de fidelidad lingüística y poética tiene el texto en castellano con respecto al francés ni hasta qué punto ha podido influir en el resultado de la traslación los casi dos años que separa la que me ocupa de la edición original, publicada por éditions Albin Michel en 2019. Confieso que esto ahora me importa poco, pues de momento me quedo con que he disfrutado de la obra y he conseguido extraer de ella algunos apuntes que, sin duda, han logrado agrandar la perspectiva que ya tenía sobre el mito cristiano.
En doce capítulos sin identificar se distribuyen las cincuenta piezas textuales en las que el protagonista nos cuenta, en primera persona y en el mismo instante en el que se van produciendo los hechos, las cavilaciones que le abordan (en presente) en el juicio que lo sentencia a morir (cap. 1), en el calabozo la víspera de su ajusticiamiento (caps. 2-5), en el camino hacia el Gólgota (cap. 6), en su crucifixión y muerte (caps. 7-9), y en su sepultura y resurrección (caps. 10-12). La recreación, que abarca las últimas 48 horas de vida del nazareno, presenta un muy seductor enfoque de la voz narrativa. Asistimos a los hechos acompañando al condenado. Todo mensaje, todo pensamiento, toda sensación… se vuelven instantáneos. Nada es el resultado de una larga reflexión producto de un análisis a posteriori de los acontecimientos, sino de un proceso cognoscitivo que se expresa a medida que va surgiendo. Nos hallamos permanentemente junto al único personaje de la novela, siempre a su lado, palpando su inquietud, sintiendo sus miedos, conociendo incluso detalles tan íntimos («Un último pipí en el rincón de la celda, vuelvo a acostarme…»); acompañándolo en esa, en el fondo, honda soledad que, como declara al final de la obra, se refleja en su rostro, aunque ninguno de sus contemporáneos haya llegado a detectarla.
También sonreímos y le agradecemos esa exquisita ironía que de tanto en tanto se deja caer en su discurso (de su delgadez dirá: «no puedes ir diciendo que has venido a este mundo para ayudar a los pobres y tener sobrepeso»), y esa intensa luz que desprende siempre que, con pasión, nos refiere el alcance de sus placeres; y alguna que otra ocurrencia simpática y, a la vez, desconcertante: al comienzo de la novela, comenta cómo en el juicio de Pilatos declararon contra él todos los que habían sido beneficiarios de sus milagros por las más variadas y peregrinas razones; o como cuando, hablando del aliento, apunta que:
«en francés, esta palabra es demasiado fácil. En griego antiguo, soplo se traduce por pneuma: todo un hallazgo para expresar que respirar no es algo que deba darse por sentado. El francés, la lengua del humor, solo conservará, en la vida corriente, la palabra “neumático”».
Jesús de Nazaret da cuenta de una particularidad lingüística relacionada con un idioma que no comenzaría a tener sus primeros testimonios hasta casi mil años después de su nacimiento; mas poco han de importar estas menudencias temporales e incluso espaciales. En detalles como los señalados, lo verosímil pasa a un segundo plano porque la ficción en Sed no busca la apariencia de lo verdadero, sino la articulación de un mensaje de naturaleza íntima, reflexiva, que ha de calar en nuestro intelecto del mismo modo que si fuera una incuestionable certeza.
La imagen que Nothomb nos ofrece del mesías es profundamente humana, aunque en ningún momento se cuestione el poder que tiene para realizar milagros, conocer el futuro o ser el hijo de Dios. Ahí radica la fortaleza del personaje: en que a pesar de poseer los atributos que lo divinizan, nos habla de sí y de su noción de la vida como si fuera uno de nosotros o, al menos, como cualquiera de nosotros debería hacerlo, haciendo hincapié en aquello que nos humaniza: la percepción de nuestro cuerpo y de esa energía purificadora que lo recorre cuando una necesidad extrema se satisface (la sed, el amor, el sexo, el sueño, el apetito…): «Las mayores alegrías de mi vida las he conocido a través del cuerpo. ¿Y acaso hace falta decir que ni mi alma ni mi mente se quedaban atrás?», pensará durante su estancia en la cárcel.
Junto al placer que se proyecta hasta llegar a las cotas más altas, la singularidad del malestar (cumplir con la misión, concluir que lo ocurrido no debía haber sucedido como lo ha hecho —y lo está haciendo—, atender a las expectativas de la gente…) y del dolor físico, que adquiere la magnitud de un suplicio: «el más benigno dolor de muelas me atormenta de un modo anormal. Recuerdo haber maldecido mi suerte por culpa de una espina. Disimulo tanto esta naturaleza blandengue como la precedente: nada de eso concuerda con lo que se supone que represento. Un malentendido más»; de donde se puede colegir cómo pudo ser su padecimiento en las estaciones finales de su vía crucis. Con doble significación, llegará a declararnos:
«Mi carga es demasiado pesada para mí. Nunca me he sentido tan desgraciado. Lástima que lo haya ignorado hasta ahora: no llevar una carga excesiva es un ideal de vida suficiente. Una gran lección que ya no me será de ninguna utilidad».
Nada de lo humano le es ajeno: el asombro, la resignación, la indignación, la cólera… la gratitud, como la que manifestará por Simón de Cirene y Verónica de camino al Gólgota porque le han socorrido de un modo desinteresado: «Es algo que no me había pasado en la vida. No sabía qué era. Alguien me ayuda. No importa qué lo mueve a hacerlo». Se llama solidaridad, empatía. El auxilio cohesiona. Él ha sido un líder, un movilizador acostumbrado a amparar; y ahora el protegido es él. Siente la comunión, la conexión, el vínculo especial con los otros, los desconocidos, tan intenso como el que ha tenido con los propios (sus padres, Magdalena, sus apóstoles…). En esta captación del amor, llegará a constatar durante su crucifixión el gran error de todo lo que está padeciendo: «Por culpa de mi estúpido ejemplo muchas teorías humanas elegirán el martirio»; o sea, escogerán el dolor cuando lo normal sería optar por lo contrario: «¡Y pensar que mientras arrastraba la cruz creía que el objetivo de la vida consistía en no llevar cargas pesadas! El sentido de la vida es no sufrir. Y punto».
No dejará de compartir con nosotros, quienes le seguimos, observaciones de esta naturaleza, pensamientos en los que cuestionará la justificación de su padecimiento y, con ella, el erróneo, el monstruoso —como llegará a decir— papel que escogió para él su Padre:
«La leyenda asegura que expío los pecados de toda la humanidad que me ha precedido. De ser eso verdad, ¿en qué se convierten los pecados de la humanidad que está por venir? No puedo aducir ignorancia porque sé lo que va a ocurrir». […] ¿Por qué habría de creer que mi suplicio va a expiar nada? Lo infinito de mi sufrimiento no borra en nada el de los desgraciados que lo han experimentado antes que yo».
Parece decirnos que lo que ha de quedar para la posteridad, en el fondo, si lo miramos con detenimiento, es un auténtico contrasentido:
«Tomemos la que acabará siendo oficial: me sacrifico por el bien de todos. ¡Qué asco! Un padre moribundo llama a sus hijos a su lecho de muerte y les dice: “Queridos míos, he tenido una vida de perro, no me he concedido ningún placer, he ejercido un oficio detestable, no he gastado ni un céntimo, y todo eso lo he hecho por vosotros, para que tengáis una buena herencia”».
Esto es una constante en la novela, como lo es el cuestionamiento permanente acerca de lo que conoce (el qué) y lo que ignora (el cómo); y, en consecuencia, hasta qué punto ha cumplido con la misión encomendada:
«Al principio acepté ese proyecto demencial porque creía en la posibilidad de cambiar al hombre. Ya hemos visto cómo acabó todo. Si logré influir en tres, ya me parecen muchos […] Además, ¡menuda creencia más idiota! Hace falta no tener ni idea de nada para creer que se puede cambiar a alguien. La gente solo cambia si sale de ellos, y es rarísimo que lo deseen de verdad. Nueve de cada diez veces, su deseo de cambio implica a los demás. «Eso tiene que cambiar», frase que escuchamos ad nauseam, siempre significa que la gente debería cambiar»
El enfoque desde el que se construye la figura del personaje conduce a restar valor a las acciones, a que estas carezcan de importancia; a que a pesar de su trascendencia de cara a la configuración del mito (condena, suplicio y resurrección), se vuelvan irrelevantes frente al sólido proceso introspectivo que sigue el protagonista y que, en su prolongada exposición sobre lo que es sentirse vivo, permite ver en las páginas de Sed las virtudes de un poético libro de autoayuda que, por fortuna, no nos hace perder el tiempo en vacuas quimeras —como tantos que no pocos sacamuelas firman— ni en cuitas de naturaleza santurrona o, en la mejor de las ocasiones, piadosa.
Estamos ante un ejercicio confesional que refuerza su mensaje con la metáfora de la sed:
«Ninguna sensación evoca tanto lo que deseo inspirar como la sed. Sin duda esa es la razón por la cual nadie la ha sentido como la siento yo […] Cuando dejamos de tener hambre, a eso le llamamos saciedad. Cuando dejamos de estar cansados, a eso le llamamos descanso. Cuando dejamos de sufrir, a eso le llamamos alivio. A dejar de tener sed, en cambio, no le llamamos de ningún modo […] «Tras haberos muertos de sed un rato largo, no os toméis el vaso de agua de un solo sorbo. Bebed un único trago, mantenedlo en la boca durante unos segundos antes de tragarla. Apreciad el asombro que os produce. Ese deslumbramiento es Dios».
La sed es el reencuentro con uno mismo, con el cuerpo, con la detección de la vida y, por extensión —ese es de algún modo el fundamento de su misión entre los hombres—, con Dios. Satisfacerla trasciende lo biológico para convertirse en una experiencia sumamente espiritual y, a la vez, hedonista y extática: «Mi único duelo es la sed. No echo tanto de menos beber como el impulso que inspira a beber […] Para experimentar la sed hay que estar vivo. Yo he vivido de un modo tan intenso que he muerto sediento». Este sensorial dualismo se formaliza en el valor de la carne, en la agitación del organismo (respiración, latidos, tensión muscular…) cuando se siente en su plenitud vital; de ahí que el impulso se prolongue hasta la muerte misma, que debe ser experimentada con igual intensidad porque lo único que desaparece con ella, como nos dice el protagonista ya resucitado, es el tiempo.
«Morir es el acto de presencia por excelencia. No puedo creer que tantas personas deseen morirse mientras duermen. Su error es tanto más grave por cuanto morir durmiendo tampoco te garantiza que no te des cuenta. ¿Y por qué quieren no darse cuenta en el momento más interesante de su existencia? Por suerte, nadie se muere sin darse cuenta, por la simple razón de que es imposible. En el momento del tránsito incluso el más distraído siente la repentina llamada del presente».
Concluyo. A pesar de no ser parca ni insignificante, debo confesar, por un lado, que desconocía la prolífica y aplaudida trayectoria literaria de Amélie Nothomb; y, por el otro, afirmar que con esta novela inicio un periplo por su obra que, espero, me permita aplacar, aunque sea en parte, la sed de buenos títulos que uno siente con gozo que padece siempre.
*Victoriano Santana es Doctor en Filología Española, profesor de Secundaria, escritor y editor.